« Vies Consacrées », Bruxelles, N°3, 2008, H. Jacobs, S.J.
[…] Véritable « petite somme sur la lectio divina, son étude veut nous introduire à la lecture croyante de la Bible. A côté de l’exégèse critique, qui est science du texte et de l’histoire, la lectio divina cherche par-delà la pensée des auteurs de la Bible, à pénétrer dans son mystère. Le P. Pouliquen excelle à nous indiquer ce chemin où l’on s’efforce de comprendre ce que Dieu veut nous dire dans sa Parole. D’où la définition qu’il nous propose de la lectio divina : « une technique de lecture spirituelle qui aide à unifier l’homme dans sa relation avec Dieu .» […] Les pages sur les divers sens de l’Ecriture sont particulièrement les bienvenues. Très judicieuses sont les remarques sur le sens littéral et sa valeur incontournable, mais qu’il faut toujours situer dans le « dynamisme » qu’évoquait la Commission biblique pontificale. L’exégète historico-critique, dans une rigoureuse fidélité à sa méthode, pourra ainsi se situer positivement par rapport à la lectio divina qui sera de la sorte en mesure d’intégrer son travail.
